PRICION "LA IGUANA NEGRA" BARRANQUILLA, COLOMBIA, AÑO 2003.
La higuana negra". Que Extrañó nombre para una cárcel, pero aunque su nombre es un poco extraño, es muy conosido en la actualidad, sale muy a menudo en los principales medios de comunicación, no solo a nivel local, también a nivel internacional.
La iguana negra: Es una prisión de máxima seguridad. Esta citada en la capital del atlántico, barranquilla Colombia, Sobre una colina rocosa en las afuera de la ciudad.
En la higuana negra, estoy conenado a la`pena maxima, 57 años de prisión. meses atras, cometi una serie de asecinatos, motivo por el cual, estoy enserrado en el pabellon de los olvidados, pabellon que por su eseciba seguridad, es el lugar en donde aislan a los acesinos mas peligrosos de el paiz, ya que constituimos una amenaza para la soociedad.
Estimados lectores: Por el moento no tengo el valor para contarles mis crimenes, pero lo que si les boy a contar, es lo que hiso, El sadico bonifacio, uno de los pricioneros de "el pabellon de los olvidados".
EL SADICO BONIFACIO
CAPITULO I
CALICHE COLOMBIA, 1973.
Lunes, miércoles y viernes. Eran los tres días de la semana, en los que "Bonifacio segundo", en busca del sustento diario, arrastraba su vieja carretilla de madera por las calles de caliche. Para esa época, caliche era el pueblo más próspero de la región, estaba situado en la parte sur del departamento del cesar, a pocos kilometros del rio magdalena, en medio de un extenso valle, Rodeado de una amplia vegetación, de pequeñas colinas y conjuntos de montañas. caliche era un pueblo pesquero, ganadero y agricultor, pero su principal economia se basaba en las regalias del petroleo ya que a pocos kilometros, funcionaba la empreza petrolera mas grande del paiz.
mucho antes de que los avitantes de caliche, vieran a el pequeño bonifacio arrastrando su vieja carretilla de madera por las empedradas calles, caliche era un humilde caserio estaba cituado unos pocos kilometros mas abajo y mucho mas alejado del rio. Así lo avían decidido sus fundadores, la familia lacutir, quienes después de dos días de camino, luego de haber huido de su lugar de origen para salvar sus vidas. encontraron en esa zona un lugar apropiado para iniciar de cero y dejar atrás los problemas del pasado. problemas que les pasare a contar a continuacion.
CAPITULO II.
Antes de que el rio se lo llevara todo y los cogollos desapareciera por completo, era no solo el pueblo mas grande de la region, si no uno de los mas antiguos. en el tiempo en que el pueblo existió, las dos familias más importantes: Gutiérrez y locutir. disputaron una guerra histórica que duro más dos siglos y que el odio de los unos por los otros, había sido transmitido de generación en generación.
Los motivos de aquellas disputas entre las dos familias mas antiguas de los cogollos era por cuestiones territoriales, y como no existia ningun documento escrito cada una de las familias se atribuin la fundacion de el pueblo.aunque ambas familias tenían argumentos de peso para desmentir a la otra, nada estaba claro. El argumento de Los Gutiérrez, era que el apellido locutir era un apellido de cachacos y por lo tanto no pudieron haber sido los que fundadores el pueblo. Por el otro lado, los lacutir reconocían que sí, ese era un apellido de cachacos, pero tenían pruebas contundentes de que sus antepasados avían sido los verdaderos fundadores del pueblo, gracias a la tradición oral, los lacutir conocían la historia de un diestro yerbatero conocedor de la botánica, este había dicho, que los dos inmensos árboles sembrados en la entrada del pueblo, como dando la bienvenida, no eran del caribe y solo se daba en el eje cafetero, esactamenta en la region de antioquia, region de donde era oriundo el apellido lacutir y que seguramente esos dos arboles avian cido transportado cuando apenas eran unos retoños por las primeras personas que se establecieron en la sona. los dos imensos arboles tenian nombre cientifico desconocidos para todos pero bulgar mente se les conosian como cogollos y en onor a ellos decidieron coocarle a el pueblo su mismo nombre.
Aunque la hipótesis planteada por los miembros de los lacutir tenía cierta lógica, para los Gutiérrez carecían de valides, ya que el viejo yerbatero según contaba la historia, tenía fama de borrachín y por eso se podia vender muy fácilmente al mejor postor, por tan solo una botella de ron.
Hasta ese momento nada estaba claro, lo único cierto, era que Gutiérrez y lacutir no podían vivir en paz mientras pisaran la misma tierra, ya que su lucha por el poder, los había sumergidos en una guerra inofensiva, que al parecer dudaría toda una vida. Los enfrentamientos de las dos familias tenían fines políticos y si no se ponían de acuerdo, no podían implantar en el pueblo un gobierno jerárquico, que era lo que se pretendia. Quería poner un rey para que gobernara cogollo y que el trono pasara de generación en generación y Mientras que las dos familias más importantes de los cogollos no se pucieran de acuerdo, el pueblo se seguiría gobernando bajo su libre albedrío.
Durante los días de semana, el pueblo reposaba en una tranquilidad absoluta, que solo era quebrantada los sábados por la noche, cuando los hombres, de ambas familias se embriagaban de licor y ya sumergidos en ese estado, era cuando se generaban las disputas y liberaban toda su furia descargandola contras sus adversarios, prolongando una riña multitudinaria que iniciaba a la media noche y terminaba al amanecer, cuando las mujeres de ambas familias intervenían para separarlos y con un solo grito los mandaban a dormir "ya está bueno carajo" decían. "vallan a dormir que mañana tienen que ir a misa". Hombres de ambas familias, al escuchar los regaños de sus esposas, soltaban sus blancas armas de batalla (palos, bates, machetes, botellas, piedras, etc. ) y se alejaban como mansos corderitos detrás de sus esposas.
El domingo por la mañanas, el pueblo entero se congregaba en la iglesia para escuchar la misa, entre ellos los miembros de ambas familias que la noche anterior habían participado en la riña. Unos con los ojos morados, otros con las cabezas vendadas, otros con brazos o piernas fracturadas.
Después de que el sacerdote en turno terminaba su sermón, todos salían de la iglesia y se marchaban para sus casas.
En la generación que termino con el conflicto: Francisco José Gutiérrez molina y Sebastián lacutir daza. Eran los miembros más importantes de cada familia. Los lacutir en su gran mayoría eran los propietarios de los locales comerciales: Eran dueños de pandearías, tiendas, restaurantes, carnicerías. Mientras que los Gutiérrez eran más adiestrados en los trabajos del campo, unos se dedicaban al cultivo de verduras y hortalizas, otros eran importantes ganaderos de la región; otros humildes pescadores.
A pesar de que los hombres de ambas familia eran enemigos, utilizaban a sus esposas para comercializar entre ellos. Eran las mujeres de los Gutiérrez las que surtían los locales comerciales de los lacutir: las tiendas, restaurantes, panaderías, carnicerías. El orgullo personal de ambas familias no les permitía, a los lacutir a pedir rebajas, ni a los Gutiérrez cobrar de más, y todo se cancelaba al contado.
Entre las dos familias no todo eran peleas. En el trascurso de la historia lacutir y Gutiérrez habían sido protagonistas de las más bellas historias de amor, que nada tenían que envidiarle a las grandes obras del romanticismo. Pero a pesar de que el amor prevalecía en medio de la guerra, nunca hubo manera de conciliar a las familias.
Gutiérrez y lacutir había trabajado duro, con empeño y dedicación, para hacer de los cogollos unos de los mejores pueblos de la región, cosa que se lo agradarían todos sus habitantes, familias ajenas al conflicto. Por eso cuando ocurrían las riñas, nadie intervenía, ni para separarlos.
Una vez al año, para el mes de febrero, celebraban durante cuatro días las fiestas de carnaval, como algo curioso, se tenía prohibido que durante esos cuatros días se formara algún enfrentamiento riña o algarabía ya sea entre las dos familias o cualquier otra persona ajenas al conflicto. Era algo establecido por sus antepasados y que había sido trasmitido de generación en generación. Cuenta la historia que un sacerdote que tuvo mucho que ver con la conversión de el pueblo al cristianismo , estableció ese decreto como única condición para que se celebraran las fiestas. Esto se respetó al pie de la letra y los habitantes del pueblo muy a pesar de que estuvieran borrachos, se sacrificaban en lo posible para no formar alguna algarabía, que pusiera en peligro las alegres celebraciones que duraban cuatro días con sus noches.
A pesar de que las miembros barones las dos familias, avían sido protagonistas durante mucho tiempo de una guerra que al parecer no tendría fin, nunca se tuvo conocimiento de que hubiese habido un muerto. Los casos más grabes habían sido un ojo que le sacaron a uno de los Gutiérrez con un pico de botella y un brazo mutilado a un Sotomayor a causa de un machetazo. Hasta aquella noche del viernes negro. el dia en que ocurrio la desgracia.
Ese viernes a las 10 de la mañana, se bajó de la chiba que llegaba cada semana puntualmente a su destino, Hermenegildo Gutiérrez de la merced. Después de haberse ausentado por un periodo de dos años, tiempo en que duro en el ejército, prestando el servicio militar, en donde continuo su carrera como soldado profecional. Hermenegildo retornaba a los cogollos, el pueblo que lo vio nacer, en donde dejo amigos y familiares. Lo primero que hiso fue visitar a su novia a la cual encontró embarazada y viviendo con su mejor amigo. Cuando llego a su casa la noticia que le dieron sus hermanos, era que su anciana madre avía muerto el año anterior y que a su padre lo acaban de enterrar la semana pasada. De Todo eso se entero Hermenegildo, en tan solo un par de horas.
A las 7 de la noche, Lugo de haber descansado de tan largo viaje, el joven Hermenegildo de 22 años se dio un refrescante baño, se colocó su mejor pinta y salió a recorrer el pueblo en busca de algún amigo con quien desaogar sus penas, pero a nadie encontró. una hora después llego a el billar del mono, Atendido por su propio dueño, el mono: un hombre blanco bastante grande con un enorme afro de color negro, afro que le serbia para hacer trampa cuando jugaba al domino ya que le servía para esconder las fichas.
Antes de entrar, Hermenegildo se percató que en la última mesa estaban jugando cuatro sujetos entre 20 y 30 años de edad, enseguida los reconoció, tres eran miembros de la familia lacutir y el otro era un desconocido. sin embargo, no era para alarmarse, había salido ileso de más de un enfrentamiento armado en las inmensas selvas colombianas motivo por el cual se paseaba por el mundo sin sentir temor de nada. Hermenegildo camino hasta el mostrador y después de saludar a el mono le pidió una cerveza, mientras el mono la destapaba y depositaba el líquido espumoso dentro de la totuma, Rodolfo, Valentín, Alfredito y el desconocido, observaban con recelo a el extraño visitante. Luego de pocos segundos de un minucioso reconocimiento, ya no les pareció tan extraño, era el mimo Hermenegildo Gutiérrez de la merced, pero sin la melena larga y con la piel un poco más tostada y curtida por tanta exposición al sol, aunque lucia un poco mas flaco su aspecto era saludable, sus botas militares le agregaban unos cuantos centimetros mas a su mediana estatura. ya no era el mismo inocente joven de mirada tirna, el conflicto armado que desengraba el paiz abia echo estrago en su personalidad, para ese tiepo abia perdido la cuanta de cuantas personas culpables e inocentes abia asecinado, a cuantas humildes campecinas abia violado.
Hermenegildo observo a sus enemigos quienes degustaban sus cervezas en totumos y la bolvia a colocar en el estante. por eso cuando vio que el mono le sirvio su cervesa en la totuma, ermeregildo le reviro “no me gusta tomar en tutuma como los maricas, dámela en la botella”. El mono lo miro “no te hagas el pendejo gutierres" dijo el mono, "sabes bien que las botellas están prohibidas en el pueblo”. Uno de los jóvenes locutor quien se iba a llevar una tutumada a la boca, después de haber escuchado la sátira de Hermenegildo miro a sus primos luego a su amigo y coloco la tutuma en el estante sin siquiera tomar un sorvo, le echo tiza al taco y golpeo la bola blanca.
Gutiérrez y locutir reunidos en un mismo lugar era sinónimo de pelea, así lo comprendieron los que jugaban y salieron del billar para sentarse al frente a esperar la pelea.
Hermenegildo resignado se tomó la cerveza en totumo sin dejar de mirar a sus enemigos. el discreto joven que jugaba con los primos invento una excusa y salió del lugar. Los tres primos dejaron el juego y se sentaron frente a la mesa. El mayor de los primos, no aguanto lo que para él era una ofensa y se levantó de la cilla, camino hasta donde estaba arecostado sobre el mostrador, su enemigo y con el taco en la mano le dijo “cuantas huevas crees que tienes Hermenegildo Gutiérrez para entrar aquí tu solo”. Hermenegildo soltó la tutuma y se echó un poco asía atrás “las mismas huevas que tienen todos, pero más grande”, le dijo “y no te me acerques mucho papito que no estoy solo”. Uno de los primos lacutir se levantó rápidamente de la silla y se acercó hasta la entrada, salio afuera y observo de lado a lado. luego de que se cercioro de que nadie acompañaba a hermeregildo, entro nuevamente y les dijo a sus primos a el oido “esta limpio y sin manchas”. el mono savia lo que venia y como no lo podia evitar, se iso el de la oreja sorda y con mucho dicimulo salio a la calle para buscar un policia.
hermeregildo a el ver que sus enemigos se asercaban con malas intenciones, dio dos pasos asias atras metio la mano en la mochila que llebaba desde que se bajo de la chiva y saco un extraño objeto que brillaba "les adverti que no estaba solo hijueputas" les dijo con ira hermeregildo y agrego "el primero que de un paso mas le meto un tiro". como ninguno de los primo entendio lo que hermeregildo decia y como niguno de los primos avia visno en su vida ni savian lo que era un rebolver, ambos le caminaron a ermeregildo para propinarle una golpiza.
El disparo se escucho en todo el pueblo, asi como se escucho el lamento de uno de los primos, el que recivio el tiro "hay mi madre", dijo juancho lacutir, mientra que lentamente se despomava sobre el piso. la bala le atrevaso el corason y apenas pronuncion esas palbras, murio en el instante. todos quedaron paralizados atonitos si comprender lo que acababa de ocurrir,nadie en los cogollos avia visto en su vida un arma de fuego como tampoco nadie vio cuando ermeregildo guardo el extraño aparato en su mochila y salio de el billar sin aser el menor ruido. cinco minutos despues los que seguian paralizados dentro del billar escucharon a los lejos el mismo sonido que acabo con la vida de juancho lacutir, era ermeregildo que avia disparado contra su exnobia enbarasado y su mejor amigo.
esa misma noche ermeregildo gutierrez de la merced se marcho del pueblo y nunca mas se supo de el.
